我生在一个教书世家，到我这儿已经是第四代教书先生了。我的太爷爷生于1911年，与辛亥革命同年。在县里的相亭校读书，从小学到中学一直在这所学校里。相亭校是民国时期名仕彭相亭捐资建的，这人给张作霖当过银行行长，日本人到东北后还想让他接着干，官是封了，从来没去上过任，每月汇来的薪俸必原封退回，民族大义，可见一斑。也就是因为日本人来，太爷爷在相亭校没毕业就不得不辍学回家了。那时候一个村里出一个念过中学的文化人也算是稀罕事儿，伪满洲国又把这些人搜罗去到县里师范学校培训了一年，再派到农村小学校里教书，阴差阳错的，太爷爷就成了一名教书先生了。当时村里有年轻人参加考试去当了警察，当警察这营生是相当的风光，就是给日本人干事，老话讲叫“打腰”，年轻人都想去，太爷爷也有这个想法，偷偷去考了试，还考了个全县第一名。话说，也就是太爷爷的妈妈识时务：“咱就是要饭也不能去干那差使，说死也不能给日本人卖命，叫人背后戳脊梁骨。”太爷爷想想算了，不干就不干吧，转而去吉林省西安县投奔亲戚做起了小买卖。再后来日本人战败了，东北光复，就又回到老家做起了教书匠，直到离休。太爷爷当老师那是全县出了名的，县里来检查教学评比次次第一名，十里八村贫富人家有个大事小情都得请先生去给撑撑场面，问问周全，想来这教书匠也可以造福一方百姓，功德一桩，听起来就很传奇。

   爷爷当教员是解放后的事了，师范毕业就教书，一干43年，直到退休，那时候农村缺教员，哪科缺人，哪科不好教，哪个班不好带，爷爷都冲锋在前，随缺随补，处处当救火队员。如今，学生里边有当军区司令的，还有些做省市领导的，桃李满天下也算是实至名归了。不过爷爷现在总是抱怨，说现在老师奉献精神不行，他那个时候住在学校给学生上课，几十年如一日，根本没什么休息日，给学生辅导补课就没有过挣钱的念头，现在老师工资翻番了，奉献精神少多了。在我看来：时代不同了，老爷子用过去的眼光看现在，不合适。

   奶奶是地道的农民，小学都没念完，爷爷在外教书，自己在家带大六个孩子，从来没有怨言。奶奶不怎么会说话，只是儿孙上学的头一天，她都得交待一件事：“在学校里一定得听老师的话，不管老师打你、骂你，都得挺着，不许吱声。”不是那个年代了，学校里早没有体罚学生的事了。小时候不清楚为啥要我这样，后来长大了也就明白了，奶奶说的话也兴许就是儒家学说里最原始的对师者的敬畏，一个最朴素的思想，那就是“尊师”。

在我幼小心灵里埋下的尊师之道，伴随了我整个学生时代，即便现在我自己也走上了教师岗位，也依然执着的坚守着。如今，尤能使我在工作岗位上终日乾乾的，便是如何做到“教书育人”？

   有一次我跟人说上课之前总会不自觉的紧张，几年过去了依然如此。他们说我：你心理素质不行，课这东西多好上。必须承认，我确实是心理素质不行，我害怕，害怕那讲台下几十甚至上百的学生在我的课堂上所获甚微；害怕自己愧对教育；害怕自己担不起国家民族未来的希望，我心惴惴，寝食难安。教育之事，不敢丝毫马虎懈怠，蒙混过关更是可耻。于是我想，所谓师者，应当怀着愧疚做学问，才能真正做到“尊师重道，教书育人”。

   家训：居家宜勤劳自强，为人应正直善良

       行事当公允大方，亲朋须和谐礼让

       吃亏是福，利色勿贪

       志存高远，不求显达

       孝悌忠信，亘念于心

       安分慎行，廉耻莫忘

       养性修身，常阅儒德之书

       结缘处世，诚交信义之友

       敬老尊贤，人瑞家兴

       仁爱包容，万事和顺

   家照：